每次跟初識的朋友談起自己身為一名上海志愿者的工作內容時，王軼婷總能收獲到大大的驚奇與羨慕：什么？你的工作，居然是看戲？這也能算是一種志愿服務嗎？

　　沒錯。作為黃浦區文化市場內容巡查志愿者服務隊的一員，從2020年9月起，王軼婷以每月兩三部劇的工作頻率，已經“志愿”看了30余場演出，并為每部劇寫下了詳實、生動的“演出市場巡查記錄表”。

　　在這些表格當中，她記下了某部大型話劇報審劇本上沒有的方言粗口，記下了某部外籍導演執導的話劇大屏幕上閃現的可能存疑的“吃人的照片”，記下了走出劇場之后演職人員通道被粉絲擁堵可能存在的風險……

　　這些記錄，都為黃浦區文旅局進行演出市場監管、規范營業性演出秩序、確保演出市場健康有序發展，提供了有效的助力。而對王軼婷來說，觀劇是一舉兩得的幸事：既做了志愿服務工作，又是個人的興趣愛好。

　　“做了志愿者之后，因為要‘交作業’，我覺得自己對觀劇的想法豐富和深入了很多。在劇場坐兩三個小時，這個事情的后勁很足，就是你快速地體驗了很多別人的人生。然后，你自己人生的格局會變得更大一些，甚至會突破之前你自己給自己設定的邊界。”王軼婷說。

　　“可能只有在上海這樣的城市，才會有這類志愿者”

　　根據上海志愿者網的公開數據，截至2020年12月底，在該網站實名注冊的志愿者已經超過512萬，占上海常住人口比例的21%強。全市志愿者組織2.6萬多個，累計發布的志愿者服務項目36萬多個。

　　上海城市管理的“繡花針”精神，同樣也體現在這些豐富多彩的服務項目當中。除了廣大市民常見的疫情防控、文明交通、地鐵志愿者等之外，還有維權、便民、敬老、助殘等等相關志愿者隊伍。

　　黃浦區文化市場內容巡查志愿者服務隊，就是其中之一。

　　黃浦區是上海劇場最為密集的區縣。尤其是2018年11月演藝大世界獲命名以來，更成為上海打造亞洲演藝之都的核心示范區。目前，僅在演藝大世界范圍內運營的劇場就有25個，演藝新空間40個，構成全國規模最大、密度最高的劇場群。在疫情來臨之前，黃浦區內全年的商業演出數量多達27000余場。

　　如此多場次的演出，在給市民和觀眾帶來巨大福利的同時，也考驗著黃浦區文旅局的監管水平。據介紹，區內劇場曾先后出現過音樂劇上演未經報批內容、脫口秀演出現場95%的內容未經報批等嚴重違反我國《營業性演出管理條例》的現象。這些，顯然都與凈化、繁榮演出市場背道而馳。

　　為了對演出內容和秩序進行有效監管，在人手不足的情況下，從2017年起，黃浦區文旅局通過上海志愿者網，招募、建立了一支協助文化市場內容巡查的志愿者隊伍。迄今為止，這個巡查隊已有28名志愿者，32歲的中學思政教師王軼婷是其中之一。

　　因為工作性質比較特殊，巡查隊的每個志愿者都要經過政治覺悟、文化水準、責任意識、法律法規等多個方面的嚴格考核和培訓，并且簽署保密協議。2020年疫情之后，志愿者們還要負責觀察和記錄劇場在防疫安全工作方面的做法，尤其是各種不足之處。

　　王軼婷說，志愿者巡查隊的出現本身，就是很“上海特色”的，因為前提是要有這么多的演出，以及這么多對演出感興趣的觀眾。“可能只有在上海這種演出市場做得特別大的城市，才會有我們這類志愿者。所以往小里說，這份工作豐富了我們每個志愿者的生活；往大里說，我們也是為上海打造亞洲演藝之都盡了一點點力量。”

　　提前預習、查找資料，每次志愿工作都像“考試”

　　經過四年多的實踐，志愿者巡查隊已經形成非常清晰、高效的工作流程：每周一、二，工作專員會將本周需要監管的劇目和演出時間與志愿者點對點確認，然后快遞門票，并將演出報批劇本、視頻以及其他相關內容打包發給志愿者；志愿者觀劇當晚，必須完成“演出市場巡查記錄表”中的“現場劇照”（不少于三張）“劇情內容”“現場與劇本吻合情況”“現場安全情況”的填寫；如果演出現場發生內容、消防、防疫方面的嚴重偏差，則需第一時間直接電話反饋給工作專員，志愿者反映的問題，由工作專員做出最終判斷，并實行“當晚處理機制”，確保第二天正常演出；此外，還需在48小時內，上交被稱為“小作文”的觀后感。

　　王軼婷7月份的劇目之一，是話劇《白鹿原》。7月16日接到任務，7月20日的演出，留給她熟悉劇本的時間不足四天。因為之前沒看過小說，她只能先通過同名電視劇剪輯，迅速了解劇中角色關系和他們各自的性格、說話的語氣。隨后在看劇本的過程中，需要特別關注是否存在《營業性演出管理條例》第二十五條中“不得出現的情形”，并在覺得可能會出現“問題”的地方做好標記。

　　像《白鹿原》這樣臺詞密集的話劇，志愿者們顯然不可能記下所有重要臺詞。王軼婷笑言自己觀看演出時的狀態是“偷偷摸摸”的：將手機亮度調到最低，再用帽子或圍巾遮擋光線以免打擾周圍的觀眾；演出進行到之前標記的存疑部分，或者現場出現存疑的臺詞、舉動時，要迅速劃到劇本的相關頁，查看是否與劇本表述一致。“整個看戲的過程就像考試一樣，我沒有辦法輕松，生怕漏記哪些內容。”

　　做志愿者將近一年，王軼婷最難的一場“考試”，是克里斯蒂安·陸帕根據魯迅同名小說改編的《狂人日記》。在看劇本時，王軼婷就發現，這部劇不只是解讀魯迅的一部作品，其中還能發現《孔乙己》《阿Q正傳》《藥》《故鄉》等其他作品的元素，甚至涵蓋了魯迅現實的母子、兄弟、夫妻關系，等等。“當時我就急了，因為我的知識儲備根本無法去匹配這部劇”。

　　為了做到自己心目中的“匹配”，王軼婷在短短幾天內讀了不同學者解讀魯迅的文章，并參加了《狂人日記》的主創見面會。雖然疫情原因導演陸帕無法到場，但主演們提到，導演試圖在劇中構建一個“魯迅宇宙”，即通過“狂人”身上所糅合的孔乙己、阿Q、祥林嫂等等魯迅筆下角色的復雜性，探討超越時空的人類困境。“魯迅宇宙”的說法，成為王軼婷理解這部劇的切入口。

　　有備注、有圖表，“觀后感”被寫成“小論文”

　　在對志愿者進行培訓時，“原創性”是黃浦區文旅局工作專員特別強調的一點。哪怕是“劇情內容”，也希望志愿者們不要到網上搜資料，而是以自己主觀的視角寫出來。

　　工作專員表示：“因為這些劇目本身就是給普通觀眾而不是專業人士看的，志愿者作為普通觀眾的觀感和思考，對我們工作的開展也很重要。”

　　有意思的是，在摒棄了想象中必須得“中規中矩”的文風之后，志愿者們的才華和主動性也被激發了出來。黃浦區文旅局工作專員特別提到，自己對王軼婷的觀后感印象深刻，“她是真的把每篇觀后感都當成小論文來寫，而且寫的不只是劇情本身，還包含相關的歷史背景、學術流派、社會現象、個人思考。”

　　比如在話劇《白鹿原》的觀后感中，她提到“集體的穩定與共生”“個體的破壞與新生”之間的沖突。

　　“我們不能簡單地把‘禮治’‘封建宗法制’看作是貶義詞，如果用客觀、歷史的眼光來看，它們在一定程度上穩定了農村的基層結構。但是，這種‘集體的穩定與共生’是以犧牲個體利益甚至生命為代價的，白鹿原的新生代對原有的穩定共生關系發起了破壞。”

　　在話劇《戲臺》的觀后感中，王軼婷從劇里談到劇外，分析了資本市場對文藝創作的影響。這篇觀后感有多處“備注”，引文來自新聞報道、豆瓣網友、《亂世靡音》（秋原）《賈行家·文化參考》《舞臺生活四十年：梅蘭芳回憶錄》等等。

　　在《狂人日記》的觀后感中，王軼婷歸納了該劇相關的背景知識，包括“魯迅宇宙”“幻燈事件”“鐵屋子理論”“屋外人理論”等，甚至給出了清晰的圖示。“屋外的視角”來自歷史學者朱維錚，而陸帕導演正是這樣一個屋外人，“一位世界級導演基于西方文化背景、尋求中外共通之處，并重新解構了《狂人日記》，這給了我們從屋外看中國的新角度”。

　　這些厚重的觀后感，已經遠遠超過了黃浦區文旅局對志愿者的工作要求，而變成了她的自我要求。

　　“如果不做志愿者，我可能不會有動力‘強迫’自己做持續的內容輸出。現在每看一部好劇，就想要找一個好角度去談談它，把自己一段時間的思考進行梳理。”

　　黃浦區文旅局的專業反饋，也是王軼婷的動力之一。好幾次剛剛走出劇場，她就收到工作專員的電話，詢問劇中某些段落是如何處理的。在看完《狂人日記》后，王軼婷提到劇中大屏幕用了一張“吃人”的圖，聽完她的描述，這位工作專員告訴她：那是西班牙畫家弗朗西斯科·戈雅《農神吞噬其子》。

　　“苦并快樂著”，觀劇讓你快速體驗別人的人生

　　通讀劇本、觀劇、寫觀后感，整個過程對王軼婷來說，是“苦并快樂著”。很多人都問過王軼婷：都提前看到劇本了，再看戲的時候，還有什么快樂可言嗎？王軼婷回答：有的，那是不一樣的快樂。“通過反復閱讀劇本，你能夠在觀演前厘清主創的創作思路和立意。這有點像拿著標準答案返回去做題，你對題目的理解會更加深入。”

　　更重要的是，因為想要做好志愿工作，王軼婷進行了大量的戲劇專業學習。

　　“觀劇的過程，一方面是你去接收劇目的內容；另一方面，你也要拿出自己的知識儲備、人生閱歷、思想觀念等等，來跟它相互對應。”

　　這種“可對應”“可打通”的快樂，是外人很難體會到的，但對當事人來說，絕對是一種隱秘而自在的美好體驗。在自費去看話劇《浪潮》時，王軼婷發現劇中有這樣一幕，魯迅先生作為左聯的朋友和支持者，在跟柔石聊天時，身邊出現了阿Q、孔乙己、祥林嫂等多個角色的聲音。

　　“那個瞬間，我忽然就想到了陸帕導演的《狂人日記》，這不就是另外一種‘魯迅宇宙’的呈現嗎？這種‘打通’的感覺，真的是太快樂了！如果我沒有為了看懂《狂人日記》去做大量的功課，這種快樂我可能就體會不到。”

　　這種“打通”，還被王軼婷直接用到了日常教學之中。今年3月份，王軼婷以志愿者身份看了音樂劇《近乎正常》。這是一個家庭故事，在兒子因病去世之后，母親因為內疚患上雙向情感障礙，連兩年后出生的女兒都無法親近，夫妻之間的裂痕也越來越大。劇中值得討論的點也很多——

　　“正常”和“不正常”是截然對立的嗎？

　　醫生手冊說持續超過四個月的悲傷情緒是病理性的需要藥物治療，那喪子的持續悲傷就是“不正常”的嗎？

　　“正常”或者“近乎正常”，是我們生而為人的標準嗎？

　　當時王軼婷正在上關于情感和情緒管理的課，她向學生們介紹了這部劇，并在課堂上做了討論。

　　“借由這部劇，我了解到世界上有這樣一種病癥的存在，提醒自己要對‘正常’‘標準’保持某種警醒，然后又把這些思考很自然地融入到了我平時的教學工作中，戲劇帶給我的‘后勁’是非常強大的。”

　　觀劇、旅游，這些都拓寬了一個女孩生活的邊界

　　事實上，做志愿者、樂于發表自己的觀點，正是觀劇給王軼婷帶來的“后勁”之一。

　　作為土生土長的上海女孩，王軼婷一直強調自己“普通”的一面。“從小就普普通通地長大，也沒有接受過藝術方面的培養，也沒有什么主見，就很正常地讀書、工作。”

　　但一位大學同學的經歷，無意中開啟了王軼婷的另一面。這個女生一個人背著包，跑到西班牙待了很長一段時間。“我就想她到一個語言不通的環境里面，能夠生活很長時間，為什么我就不能出去走一走？我要一輩子待在自己的舒適圈里嗎？我能不能跳出習以為常的生活，去試試其他的生活？”

　　就在這時，王軼婷在公眾號上看到蘇州一個香道班的招生信息，于是就跑了過去。那趟說走就走的旅程，給王軼婷“普通”的人生按下某個“不同”的按鈕。此后，她的每個暑假，基本都在一個人的旅行中度過。

　　“走得多了就會發現，我之前那么在意的父母對我的評論、親朋好友的看法，在那么大的大山之下，在那么宏偉的建筑之下，在上千年的雕像的注視之下，這些都不再是問題了。有些我以前認為很重要的東西，都被我給扔掉了。”

　　觀劇的起點，則源于一次失敗的相親。那位相親對象毫不客氣地對王軼婷說“你這個人有點無趣”，然后請她看了孟京輝的《兩只狗的生活意見》，無意中為她打開了另一扇天窗。幾年之后的王軼婷依然慶幸于對方雖然不夠委婉但眼光不錯，“兩只狗”確實是一個戲劇小白的最佳入門劇目。“如果他推薦了一部很爛的劇，可能我也不是現在愛看戲的我了。所以現在有人請我推薦劇目，我都會很認真對待。”

　　疫情之后，因為無法外出旅游，王軼婷今年上半年自費看的劇目也已經超過了六十部。7月份放暑假，她還跟著音樂劇《趙氏孤兒》巡演展開上海周邊游，兩個月里把這部劇刷了十六遍，“我覺得這是近年來最好、最有誠意的中文原創音樂劇”。

　　在王軼婷的觀劇體驗中，“后勁”最大的一部，當屬2016年在上海大劇院看的《北京法源寺》。王軼婷說，這部劇改變了她對于傳統歷史書寫的簡單認知，打破了她個人認知的某種邊界、局限。

　　“就是你原來可以這樣看待歷史、看待人生和命運的；你可以這么狂妄，這么不受約束的——其實原本可能就沒有誰要約束你，都是你自己約束了自己。我覺得這就是看劇的好處：你快速地體驗了很多別人的人生，然后，你自己人生的格局會變得更大一些，你的眼光會更廣闊一些。這種后勁非常感性，但是它真的很有力量。”

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